西天佛国游记

箱体积蓄能

第廿五回
济公活佛 降                     
二○○三年八月廿四日     岁次癸未年七月廿七日

圣示：世人口口声声说「修」，但口说心却做不到，甚至有者口若悬河，滔滔不绝，俨然一副名嘴之势，但究其底则修涵阙如也，此亦是老纳所观现今修行者之乱象也。希世人能多在「行」字上下工夫，莫在「口舌」上下工夫，毕竟修是「行」比「说」更重要的，诸生试悟理之。
济佛曰：徒儿游西天佛国去也！（此时济佛手指一弹，童生元灵离身。）
童生曰：徒儿拜见恩师。
济佛曰：你怎么有气无力的？
童生曰：昨日办济世太累了，至今尚未恢复疲劳故也。
济佛曰：可怜，你为道之牺牲为师感心也，可为师赐「提神丸」乙颗与你，以提振尔之精神，以免影响著书工作之进行。（此时济佛从葫芦里倒出一粒黑色丹丸，交与童生服下。)
童生曰：感谢恩师之赐，徒儿已觉精神舒服多了，真神奇！叩谢恩师。（济佛师徒二人上了莲台，往今日之目的地，西天金色如来净土出发。)
童生曰：恩师啊！徒儿每见修行之人门户之见甚重，说什么我是佛教徒啦！只有信佛才可得救；我是一贯道的道亲啦！只有求道，「天堂挂号，地府抽丁」才能了脱生死；又有基督教人士说，只有信主才可得永生----，种种自我贡高之言论，弄得宗~教间彼此不兼容，互相攻讦之事层出不穷，请问恩师，同是一母之子，为何灵入后天会产生如此大之认同差异呢？
济佛曰：傻徒儿，你的这个问题提问甚佳，世人每因信仰见解之不同，彼此针锋相对互不相让，殊不知此举已离道远矣！试观上古之时，并无各教各派，难道人死之后就无法回天吗？各教各派只不过是数千年之事耳，在教主未降生传道之前，难道就无法解脱吗？非也。上古之人人心淳朴 ，无有欲念之心，一切行事作为顺天理应人心而为，无有恶念产生，故有「路不拾遗，夜不闭户」之大同世界在也。今人心中充满私欲之念，凡能偷、拐、骗、诈，各种不法手段无不尽出，与上古之人比起来，真是不可同日而语。
济佛曰：故上古之人上天虽未设教，但因心性纯真，死后魂直接回天，无有地府之惨报，更不用设教而民自化矣！后来人心丕变，伦常、人心渐转乖戾，上天不得不有地府之设，及派令五教圣人降生五方 ，以渡五方之众生回天。今因交通之便，宗~教交流日益频繁，以致彼此因教主在当时之时空环境下所宣说之理，搬移至另一区域之后，产生不兼容或矛盾之现象，导致宗~教间之攻讦，令教主在天皆伤心不已，亦令母娘老泪纵横。故老纳在此呼吁世之修道、办道者，当秉持「无私无我」、「大公至正」之心来办道，才不会自误误人，否则天堂上不去，地府刑罚有你份也。
童生曰：感谢恩师开示此理，徒儿每于办济世之时，总见来堂问事之师兄、师姊在谈论何教较好？何教较优？诸如此类问题让徒儿啼笑皆非，因这些日子来恩师带徒儿游历诸佛净土，看到的只是一片宁静与祥和，心中好生羡慕，若非俗务缠身，真想永留在天堂清净世界，无有纷扰，无有门户之别，一切是那么逍遥，那么自在，好好哟！故徒儿经常劝人要好好修，不管是那一教那一派都好，努力修就对了，多放生以解累世之冤业，多行阴功积德，少门户之争执，如此才可达于回天之路，否则一切皆属空谈。
济佛曰：我的傻徒儿最近进步不少，可喜可贺！
童生曰：哪里！是恩师教导有方，徒儿只不过是附诸骥尾有感而发罢了！
济佛曰：哈哈！汝近来虽忙于道务，身体劳累，但功果累积迅速，已积累不赀之阴德，常此以往下去，不要说回归尔之本位，就是大罗金仙果位亦可得也。
童生曰：什么？大罗金仙果位？徒儿不敢想，徒儿只愿跟随恩师办道救人，如此心已足矣！
济佛曰：好！好！不愧是为师之好徒儿，有志气。（师徒二人谈论间，金色莲台已停在西天金色如来之净土。)
童生曰：到了是吗？
济佛曰：到了，今日我们参访之地乃是莲花的故乡，西天金色如来之净土，你可以往下看，看到什么？
童生曰：哇！真不可思议，一朵朵金色莲花大的像房子那么大，整个净土金光闪耀，真是壮观，不愧是莲花的故乡。
（济佛师徒二人降下莲座，在其中一个莲台前停下来，童生跳下在莲台上翻滚跑步，整个莲台之大超乎世人想象，非常壮观。)
童生曰：好好玩喔！恩师啊！我们来玩躲猫猫好不好？
济佛曰：你看你真是童心未泯，都几十岁的人了，还玩躲猫猫！
童生曰：恩师啊！为何西天金色如来净土满布金色莲花，而且每个莲花直径约有二、三十坪大，天啊！徒儿真是看傻眼了！
金色如来曰：哈哈！欢迎济佛师徒来访，吾佛早接玉诏，已恭候多时矣！
童生曰：奇怪！只听声音却没见着影像，莫非见鬼？
济佛曰：呔！孽徒，怎可口出不敬之语，西天清净之地何来鬼魂？是你有眼不识泰山，你脚下所踩之金色大莲台，即是如来所变，还不快快离开！
童生曰：啊！不知者无罪，求佛祖原谅下生之无知，端望赦宥！
金色如来曰：哈哈！不知者无罪，方才吾佛故意化成金色莲台让你踩在上面 ，你觉得如何？
童生曰：好棒！这是下生有生以来见过最大之莲台，敢问如来，为何如来之净土遍布金色大莲台？
金色如来曰：哈哈！善哉问！吾佛于往昔未证道前曾发下大誓愿，愿我成佛后，世间所有一切愿生我国土者，只要身皈依三宝、正念、正行，普渡众生，行菩提正道，无有门户之见，真诚之心替上天办道，归空后吾佛自接引汝至此从莲花内化生，直至修成佛果为止。童生汝可再注意看，吾再化一景给你瞧瞧！（此时金色如来手指一挥，每个金色莲台上都坐   着一位大菩萨，整个净土剎时充满各大菩萨，令童生讶异不已。)
童生曰：怎么才一转眼间，跑出那么多大菩萨数量之多数都数不完，真令人不可思议，且莲座上各教修士都有，各种肤色也有，连外星人都有，恩师啊！这画面真令人难忘啊！
济佛曰：天界本是圆融无有分别，只因世人门户之见太深，才筑起不可跨越之沟，老纳希世人看了本书之后，能打破一切藩篱之念，同心宏道才是啊！可，时间不早了，我们回去吧。 (师徒二人拜别如来，回全真堂。)
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第二十六回
济公活佛 登台                  
二○○三年八月卅一日    岁次癸未年八月初四日

圣示：人因种种私念、私欲之因素，造下了毁谤他人之言语，不但伤人心，更有甚者，让人走上不归路，此皆莫大之过也。老衲希世人于起心动念之际多思惟，「饭可多吃，话不可乱讲。」否则罪莫大焉，慎之！慎之    ！

济佛曰：傻徒儿，游西天佛国去也。（此时济佛口中念动咒语，童生元灵应声而出。）
童生曰：徒儿在此向活佛恩师请安，听恩师今日之言，心中亦有颇多感触。
济佛曰：贤生可边走边谈好了。（此时济佛手指一挥，金色莲台现前，师徒二人上了莲台，向西天飞去。)
济佛曰：贤生可就你心中之感触说来听听！
童生曰：遵命！这六年来，全真堂从一个没没无闻的堂，到现在初露头角，从最初的单纯每月放生，到印「放生仪轨」普劝世人戒杀放生，乃至于奉母娘懿旨，创设普渡阴阳二界众生的「全真大道灵修院」，及奉玉旨开着「西天佛国游记」乙书，徒儿秉持普渡众生之念，凡事尽力帮各地善信大德解决各种奇奇怪怪的疑难问题，如阴阳排解、解煞厄、收惊、看住宅、店面风水 ----- 等，皆尽心尽力为十方善信大德服务。有时身体真的好累好累，但每当看到来堂求问的师兄、师姊问题得以解决，内心又有无限的欣喜，只是仍不免被人中伤，心中颇感无奈。
济佛曰：徒儿ㄟ，为师知之，汝一片廓然大公之心为众生服务，这六年来始终如一，甚为感心，也真是为难你了，俗云：「人在做，天在看。」只要真心付出，问心无愧，又何必在乎他人的蜚言流语。这世上只有真正为上天办理普渡众生大任者，也才会有大考验之产生，否则良窳何由分出呢？不用气馁，为师及诸天仙佛均会助你一臂之力的。
童生曰：叩谢恩师这一番好言相劝，徒儿定牢记恩师之教诲于心，好好努力代天宣化，以助母娘渡回更多原灵同胞。
济佛曰：别人造业抑或甚至是有妨害道务发展，此罪过甚大，上天亦不会坐视不管，会派鬼差拘提其魂至地府惩处，以儆世人阻道之过。故老衲在此普劝世人，莫可认为鬼神无形，就视鬼神为无物，任意毁谤仙佛，须知毁谤仙佛之罪过甚大，怕尔吃不完兜着走。
童生曰：徒儿有时觉得很奇怪，世人为何不把毁谤他人，说长论短的时间，用之于有意义的事情，如修持上，不是很好吗？又可脱离轮回之苦，又可免于造罪，不做可惜啊！
济佛曰：贤生说的正是，世人心常假外求，不知向内心寻佛性，整天只是醉生梦死，到头来只积累满身罪孽，永堕轮回，甚而堕入湿生、化生之类，真可谓一失足成千古恨，也可说是「一失人身，万劫难复为人矣！」可不慎之乎？
（师徒二人谈论间，金色莲台已抵达今日游历净土，西天娑罗树王佛之净土。)
童生曰：好似已到达了。
济佛曰：然也，今日灵游之地即是西天娑罗树王佛之净土，佛祖慈悲已现万道光芒在等候我们，徒儿整齐衣履随为师进去。（此时济佛带领童生进入大雄宝殿，只见西天娑罗树王佛正坐在大雄宝殿上，慈眉善目，令人看了好生欢喜。)
王佛曰：欢迎贵师徒来访，招待不周之处，还望济佛见谅。
济佛曰：娑罗树王佛客气了，你我宿世本是同修，今各证佛果，同样亦为普渡众生而努力，可不用如此客气。童生还不快拜见王佛！
童生曰：遵命！蚁生全笔童生明清在此向西天娑罗树王佛叩请圣安，敢问佛祖，不知您如何修成正果，可否开悟世人知之！
王佛曰：善哉！善哉！童生有此问题，吾佛且娓娓道来可也。距今五百多万年前，在他方世界（即别的星球上）有一年轻的修行者，名唤圣多罗拉提亚者，因有佛住世，时佛名为世自在王佛，因于佛前立下誓愿，愿我生生世世为普化众生而努力，祈愿于证涅盘后，所有努力为普渡众生回天有功之诸修子，皆可到吾之净土来，将来皆可修至佛果也。当然吾在当时为了普渡我们那星球上的众生，亦受了很多人的诋毁 ，如在金钱及人身上之攻击，也曾让吾佛心灰意冷过，但是冷静后仔细一想，吾没错，何必惧任何魔难之考呢？于是终生努力往普渡众生的路上迈进，当然不止一世，已轮转过好几百世，最后功德圆满方证佛果也。
童生曰：听完王佛之叙述，心中亦踏实多了，毕竟佛与魔永远是对立的，有佛就有魔，无魔亦无法彰显佛之慈悲及伟大，既然王佛树立了坚忍不拔的典范在前，蚁生自当附诸骥尾，继续为普化而努力终生不渝。
济佛曰：感谢王佛之开示，昔时吾与王佛皆是一同办道者，一同发下大慈悲心要普渡众生，今各已证佛，当再接再厉，永为渡化苍生之苦而努力！
童生曰：听完恩师之言，徒儿终于体会，仙佛之所以为仙佛，乃是其心只有大道与众生，无有个人私欲、私念，哪怕牺牲自己的生命亦在所不惜，真令人感佩不已！
济佛曰：今日著书时间也差不多了，回去吧！（师徒二人拜别娑罗树王佛，向全真堂而回。)
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

箱体积蓄能

第二十七回
济公活佛  降                     
二○○三年九月七日     岁次癸未年八月十一日

圣示：世人不明修行之真谛，只在嘴上论功夫，实则毫无所修，毫无所得，却说得口沫横飞、眉飞色舞，以为自己「懂得」很多、很了不起，其实差矣！道贵在「行」不在「说」，即使你不会说只会行，一样可修成正果。但如若你只会说而不会行，那就是说得天花乱坠亦是枉然，且如若有毁谤仙佛之举，那罪过则更大矣！世之修子能不戒慎恐惧哉！

济佛曰：傻徒儿ㄟ，游西天佛国去也！（此时济佛在童生天灵盖处敲一下，童生元灵即刻飘出。）
童生曰：徒儿拜见活佛师尊，很高兴又到了著书时刻，徒儿以万分兴奋之心情等待师尊之降驾法堂。
济佛曰：难得你今日心情特别愉悦，可先上莲台，咱们师徒俩边走边谈好了。（此时济佛手指一比，金色莲台又变大许多，颜色愈发璀灿，金光闪耀。)
济佛曰：傻徒儿，可说说汝心中之喜悦，让为师与你共同分享。
童生曰：其实也没什么，只是心中觉得办道之喜悦，无法以金钱或物质之享受来比拟，这也是徒儿这六年来努力办道的原因。看到善信的问题得以解决，心中就有无比之成就与快乐的感觉，身体虽累，但心灵却是一天天充实，一天天快乐，觉得比中乐透头彩还高兴呢！
济佛曰：徒儿有此体天行道之心，令为师十分高兴与骄傲。你能牺牲自己的假期时间，为众生服务，实乃人心之展现，非有大恒心及大毅力，是无法长期不断施行的，为师亦与有荣焉，有徒如此夫复何求！
童生曰：听恩师这么一说，我脸都红了，其实只是尽一点心力罢了。喔！对 了，恩师啊！常有一些师兄姊问到有关「修」的问题，诸如什么叫「修」？那又要如何的「修」？要在那里「修」呢？请问恩师对此有何看法 ？
济佛曰：「修」之义乃向心来下工夫，非外假他求，修心首重忠孝，次重诚正。世人往往不在忠、孝、诚、正四字上下功夫，只在人情世故上打转 ，在道场上打拱作揖，回家后却是打妻骂子，如此修有何意义？须知修行之宗旨主家齐，先把家庭照顾好，才有道修之机，无有和乐之家庭，何来道修可言呢？老衲之言即是修的场所在家庭为先，推及于工作场所 ，在庙堂服务是造功非修之地方，修以三纲、五常、四维、八德为主要课目，离此无道可修。现时之人以为修是要懂得很多高深的道学或佛理，其实差矣！不懂都没关系，一样可成就无上功果。
童生曰：恩师之析理明确，足可醒悟众生于迷惘，做茫茫大海之灯塔，使众生不致迷途，诚哉无量功德。
济佛曰：老衲不要任何功德，只有不执功德方是真功德，只希众生把握短暂的人生，当努力精进，莫负老衲一片苦口婆心。
童生曰：六万年来大清算，徒儿常看到很多师兄、师姐及一般善信大德，身后或身旁跟了好多冤亲债主，是何原因？
济佛曰：三期末劫，上天大开普渡之门，让众生有快速返天之机，那相对的冤亲债主亦加速讨报之速度，以免万一你修成正果了，那他（她）们的债该如何清偿呢？故从下元甲子开始，母娘为加速渡回原灵子女，故特准诸修子若有任何冤亲债主，准其加速讨报，即原本要于十年后方讨报的，母娘特准提早十倍，即是马上就会有冤欠临身讨报。故老衲奉劝世人，值此天时紧急之际，当努力急修，努力行善，早日将「业债」来还清，如此方有回天之机也。
(师徒二人谈论间，金色莲台已快速飞抵目的地，西天大自在王佛之净土。)
童生曰：到了是吗？
济佛曰：到了，今日我们来到西天大自在王佛之净土，你可看看此净土有何特色？
童生曰：徒儿遵命。从莲台上往下望去，一片祥和宁静之景象，祥云片片，此景只应天上有，人间那得几回闻。有出家之修行者三、五漫步悠游其间，白鹤、孔雀、迦陵频伽、共命之鸟穿梭其间，好不快活。间有念佛之声不绝如缕，其土众生闻是音，皆悉念佛、念法、念僧，神情愉悦，法相庄严，还有龙神、麒麟出现在空中与陆地上，好一副祥和庄严之景    象。
济佛曰：西天美景美不胜收，世人却不知努力修行，以求得往生净土，实是可惜。现为师带你入大雄宝殿，面见西天大自在王佛，求王佛说法，以赞金篇。
童生曰：遵命！ （济佛带领童生上了三百多层石阶，来到了高伟峻耸的大雄宝殿，殿外有首诗是这样写的：佛法无边难救无缘之人，,回头是岸早证自性真藏。)
王佛曰：欢迎济佛及童生来访，请坐！
济佛曰：叨扰之处还望海涵，今日奉玉旨游历西天大自在王佛之净土，还望佛尊出广长舌相为众生说法，以启迷蒙，则是众生无上之福也。
童生曰：蚁生拜见西天大自在王佛，蚁生叩问王佛，修者如何能获得身、心之大自在？
王佛曰：善哉！善哉！汝有此问，吾佛且娓娓道来。自在者乃身、心的一种解脱状态，能让人百疾不侵、长寿到老，但要做到并不容易，因世人常颠倒妄想，拥有的一直嫌少，一直想拥有更多的财富、名利、地位，以至于被名利所绑、所缚，被财富所坑、所陷，陷于泥淖无法自拔。欲脱此困境，惟有真心放下一切，不为物欲所牵，不被名利所缚，更不被财富所诱，能舍假修真，如此方能得到身、心之自在。若欲得大自在者，则须进一步看破生死之迷思，生不足惜，死不足悲，跳脱生死之喜悦与恐惧，一切惟道是进，惟道是修，存心仁德，不欺、不骗，心中圆融无碍，道理研究透彻，心中充满般若之智慧，那时亦是身心获得大自在之时也。
济佛曰：感谢佛尊开示，因时间之关，吾告辞！
童生曰：蚁生拜别王佛。（师徒二人走出户外乘上莲座，向全真堂而回。)
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第二十八回
济公活佛 登台                  
二○○三年九月十四日     岁次癸未年八月十八日

圣示：世人办道、行道首在能看破金钱之障碍，如看不破，就算让你再修个十世，亦是无法修成正果。老衲每于云游四海之际，见现今之办道者钱财不清不楚，深感忧心忡忡，故不得不提醒修道、办道之诸子，如若你不能善用众生之善款于普化上，而是藉道来养身，抑或中饱私囊的话，罪莫大焉，盼世人多体悟老衲之言，免得白修一场。

济佛曰：傻徒儿ㄟ，游西天佛国去也。（此时济佛在童生肩膀上轻拍一下，童生元灵应声而出。）
童生曰：徒儿向恩师叩请圣安，敢问恩师，中秋节天上的神仙在做些什么？
济佛曰：你怎么会问这个问题呢？
童生曰：下生好奇嘛！
济佛曰：好吧！先行出发，为师在途中再告诉你吧！（此时济佛佛扇一搧，金色莲座现前，师徒二人上了莲台，向西天飞去。)
济佛曰：其实人间之中秋节，世人忙着烤肉、吃月饼，享受「月圆人团圆」之喜悦，天上又何尝不是如此呢？母娘在无极天亦设下筵席，广邀十方各界诸天仙佛，齐到无极天接受母娘之招待，以重叙母子团圆之亲情也 ，场面温馨感人。
童生曰：原来如此。人间父母子女藉中秋之夜团圆，天上的母娘亦藉此之机缘，与散居在十方各界之诸天仙佛儿女们团聚，那场面一定是盛况空前 喔！
济佛曰：那当然，非世人所能想象，只能以「恒河沙数」来形容到场仙佛之多，且母娘恩赐蟠桃、琼浆与众仙佛，又有仙女翩翩起舞，无极界中自然产生一种清脆曼妙的音乐，众仙佛亦藉此机缘与母娘叙叙母子亲情，及办道渡化众生状况，场面热络、温馨感人。
童生曰：好好喔，恩师啊！什么时候也带徒儿去游一游中秋节之盛况，徒儿好想品尝一下蟠桃的滋味，喝喝看琼浆到底是什么饮料？
济佛曰：想的美！你还不够资格，除非证到金仙或佛的果位方有机会受邀，一般上、中、下界神祇尚无资格参与也。
童生曰：喔！那上、中、下界神祇在那儿庆祝中秋？
济佛曰：在月球之广寒宫上庆祝，由嫦娥仙子主持盛会。
童生曰：恩师啊！世人登陆月球发现月球上光秃秃的一片，哪来的人影？更不用说建筑物，刚才恩师说广寒宫及嫦娥仙子，令徒儿丈二金刚摸不着头，到底是怎么回事？
济佛曰：此是世人愚痴之见，试想你在地球上都看不到仙佛了，那到了外太空也是一样看不到，其理同也。月宫实有，嫦娥仙子亦是存在，世人当明老衲之言。
童生曰：那我们在人间赏月，月宫里的上、中、下界神祇岂不是在赏地球？
济佛曰：非也。仙佛聚会非为享乐，乃藉此机缘，让各地之神祇彼此交换济世、渡众之心得罢了，席间亦多论及道之推展工作，非世人所想象之歌台舞榭场面。
童生曰：恩师啊！嫦娥仙子是否已证金仙果位？
济佛曰：然也。太阳与太阴二位星君，对世人有普照之大恩，如天地无日月，世人将无法存活也。
童生曰：刚才恩师有提及修道办道之人钱财当清，恩师为何有此感慨？
济佛曰：酒、色、财、气乃修行人之四堵墙，世人往往跳脱不开，刚开始为了渡众之弘愿，努力修行，及至善信捐款日多时，却饱中私囊，或被钱所迷住，甚至有正鸾生亦被钱财困住，看不破、看不开，实堪悲焉！
童生曰：恩师所言甚是，望世之修道办道者，能以恩师之言为戒，努力办道 ，不以众生钱财来肥己、厚己，才不枉当初修行办道之初衷。（师徒二人谈论间，金色莲台已抵达今日之目的地。)
童生曰：到了是吗？
济佛曰：然也，已到达今日游历之净土，西天牟尼文佛之佛土。徒儿随为师 走，咱俩拜会牟尼文佛去也。（此时童生随济佛前进，只是眼前景象一变，不是佛教之建筑，而是道观之模样，真是新鲜，师徒二人入内，正坐在道观上座的，乃是八仙中之吕洞宾仙翁也。)
牟尼文佛曰：欢迎济佛及童生来访，来啊！泡上仙茗，招待济佛及童生。
济佛曰：牟尼文佛不用客气，今日来此叨扰，还望牟尼文佛慈悲，协助西天佛国游记金篇之著作。
牟尼文佛曰：那当然，济佛不用客气。
童生曰：蚁生拜见牟尼文佛，敢问吕仙祖，您为何在西天亦有净土呢？
吕洞宾仙翁曰：哈哈！此问甚佳，世人一直以为西方只属佛教所专属，实则谬也，天上无畛域之分，只看你之修为如何？是故只要你能勤修有成，西方亦有净土现出，以供各教修行者证道后之用也。
童生曰：原来如此，弟子也一直以为西方净土是佛教所专属，至今才了解，下生的想法是错的。
吕洞宾仙翁曰：然也，世人只要能一生坚志于办道、修道上努力以赴，将来证道后，东、西、南、北各天，均有可能居住修行也。 (此时有一位仙童端着上品仙茗前来。)
童生曰：仙祖啊！那位小仙童跟我长得很像，好奇怪喔！
吕洞宾仙翁曰：哈哈！童生还看不出来吗？方才出来端茶者，即是汝之元灵也。
童生曰：真的吗？难怪跟下生长的那么像，那下生为何会下凡呢？
吕洞宾仙翁曰：当初你见众生沉沦，心有不忍，故向吾请命下凡，汝下凡至今已有十世，今世好好努力办道，待功果圆满时，自可回归本位矣！
童生曰：下生还有一疑问，既然下生之元灵已经下凡渡众，投胎转世去了，那净土中为何又有元灵存在呢？
吕洞宾仙翁曰：哈哈！这点如若吾不说出，恐怕世人亦不解也。人之元灵本来自于天，元灵修至上界以上之果位时，可一灵化万灵，此化生之元灵如果下凡渡众有功，则本灵之果位高增，但如分灵投胎以后沉沦甚至做恶，则本灵同受其罪，须受连带之处分也。汝夙世不昧善根，皆能勤于修行，因汝下凡前曾发愿，愿生在穷苦、清寒之家庭，以免出生在富贵人家，吃、喝、玩、乐享受惯了，反倒不想修行以求解脱。此世好好修行办道，回归本位有望，且果位可以晋升好多级呢！
童生曰：感谢恩师之开示，下生总算比较明白自己降世之因，及身负之普化重任。恩师请放心，无论遇到什么困难险阻，徒儿都会努力把母娘交代的道办下去。
济佛曰：感谢牟尼文佛之开示，相信世人亦有所感悟吧！好好向道而修就对了。今日因时间之关，童生随为师回全真堂，就此告辞。（师徒二人拜别吕仙祖，乘金色莲台向全真堂而回。)
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

魔神天祖

不错，顶一下

勿语

你的帖子都是好长好长好长..........

箱体积蓄能

勿语 发表于 2014-7-10 14:50
你的帖子都是好长好长好长..........[& #123][& #123][& #123]

当然,最近发的全是书.每一部都应该好好看,蕴藏着很多天机

心中的所想

有点长，力顶

迷之仙人

挺多的，挺多的，那个徒弟不会就是你吧？

魔神天祖

这写得不错