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[普及知识] 童乩的来源

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楼主
发表于 2014-1-13 23:03:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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   一般童乩的来源有三:一是先天的由神明挑选,并施予个人各种症状,使其担任乩童;二是老童乩的传承,年老的童乩退休之前,找一位合适人选继承衣钵;三是后天的个人自行起童,受现场情境影响而起童,成为童乩。   然而,要成为一位称职的乩童,并不是一件容易的事。经过庙中主神挑中成为乩童之后,必须身心纯净,会在适当时辰起乩,即神灵靠身设案办事,除了指示处理庙内事物外,也接受善男信女们的问事;一般案台边都会有一位或多位协助的人手,多为庙里的理事或乩童的亲人.   不同的神灵借乩童肉身办事,诸神的方式各异,比如大二爷伯总会在案台上敲打算盤来觧事,观音娘娘偶尔会唱些衷怨的经歌,天师爷也会有不同的经文;下来办事的神明,大多都会开一些咒纸,或教善男信女们怎样的安排一些事务以化灾解难.这一些都是通过乩童来转达的,此时乩童本身似乎是魂不附体的,自己是不知道本身在做什么,一直到退乩神明离身就位回座金身,乩童才似初醒且会感身心疲惫.   有时候,乩童也会前后有不同的神明上身,同样的当有些时候,神明不再借身于乩童,基于某种利益问题,就会变成神棍招摇撞骗,这点务必小心真伪乩童了..

  乩童自古以来,一直披著一件神秘的外衣,迎神会中他们悚目惊心、鲜血淋漓的表演,叫人既惊且惑,究竟他们标榜的「法术」是真有「神明」附身护法?还是一种最高明的「骗局」?「民俗疗法」中最主要的治疗病症,又以「精神病」为多,在正式的医学中,不论是「先天性」或「後天受到刺激」所引发的各类型精神病,实际的致病原因,即使在科技发达的今日,精神病专家也说不出个所以然来,同时地无任何特效的疗法或药物可以一劳永逸。当家□不幸有了这类患者,即使心中十分不能接受「邪魔附身」的说法,但在无计可施之际,也只好将希望寄托在古老的「民俗疗法」上。而在所谓的「民俗疗法」中,「乩童」正好又扮演了相当重要的角色。
  由於「乩童」传统「江湖一点诀,不传妻与女」的保守观念,使得一般人对他们很难了解,自然对「民俗疗法」也视为儿戏,不肯加以探讨,以致这一行一直厕身下层社会,蒙上一层神秘的外衣。
  乩童神明上身迷迷糊糊的,失去了自主意识,即使在「退童」醒来後,也完全不知道自己刚才说了什麽?做了什麽?也可以说乩童的身体成了工具,被神明「借用」为传达天意、与凡人沟通的工具。真的是「有求必应」,「一呼即来」吗?
这正是关键,也是大家最不易了解的部分。其实乩童「跳童」时,绝不是每次都有神明来附身,有时候再三拜请也不见动静,有时候神明不能亲自来,只好派遣手下的兵将出马,甚或有时路过的邪魔恶灵也会「冒名顶替」前来附身。不过,後两种情形,乩童本身一定知道,立时可以分辨出来,如果是神明派兵将出马,「灵动感应」很弱,解决问题的「法力」也相对减弱,约莫只有真正神明附身时的三到四成左右,而这时乩童本身的意识则会有某种程度的残存,动作虽然不太能控制,但心□头却很清楚自己在做什麽,只是施展起来总有些力不从心。
  若是邪魔恶灵,道行浅、力量弱,很容易分辨,不过,如果碰上道行深、法力强的,那麽乩童本身就难以分辨得出来,除非「桌头」的经验老道,法力高强。一次,由於邪灵所冒充的「神明」在阳世只有三处分灵,附身时,动作语气俱不肖似,「桌头」就盘问起对方的「海底」(个人资料)来,结果三问两问,就问出了马脚,「桌头」立即得理不饶人,严词相诘,结果对方立即气焰全消,摆出一副可怜兮兮的样子,承认自己只是个道行普通的邪灵,打算乘机来混点香火供奉而已。後来在「桌头」连吼带吓的威势下,赶紧退童,抱头鼠窜而去。


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发表于 2014-1-14 00:31:59 | 只看该作者

沙发了,乩(JI)。   很多地方都叫乩童的吧。    感谢楼主 辛苦了~~。。
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发表于 2014-1-14 09:31:52 | 只看该作者
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发表于 2014-1-14 11:11:41 | 只看该作者
那个字念什么。。。
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发表于 2014-1-14 11:43:47 | 只看该作者
内容不错哈!!
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发表于 2014-1-14 19:36:45 | 只看该作者
{:soso_e132:}童乩?
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发表于 2014-1-14 21:05:33 来自手机 | 只看该作者
乩...哈哈, 就是你啦!!
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8
发表于 2014-1-15 15:32:25 | 只看该作者
我也始终纠结着这个字的读音。
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9
发表于 2014-1-15 19:44:17 | 只看该作者
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10
发表于 2014-5-30 13:03:10 | 只看该作者
又学到了东西
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