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[自身经历] 科学的记忆现象,人就是这个样子

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楼主
发表于 2013-2-12 16:32:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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1.和一个人呆久了他的成长你不会发觉,但是和一个人呆了一段时间又相隔一段时间不见,你就会觉得他变化很大。2.不在意一个字就会觉得没什么,但是仔细看一个字久了发现不认识了,你就变傻了。3.你总是认为你记不住某样东西,所以你就使劲去记,其实,在你这么想的时候,你早记住了。4.一句话自己重复很多次听别人说就很陌生有异样的感觉。5.别人说这个东西不好,你以后就会觉得这个东西其实是好的。6.你说一句话的时候注意你的咬字,你就会说的很好。7.你擅长的东西在公共场合一个人表演出来,你会发生不会发生的失误。【作者:其实还有很多现象,人们的思维没有去刻意地想,以至于变傻,就是这个意思!但是如果一个简单的系统东西,你刻意费力去记,那么最后只是浪费时间.】
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 楼主| 发表于 2013-2-12 16:36:44 | 只看该作者

{:soso_e142:}
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 楼主| 发表于 2013-2-12 16:39:26 | 只看该作者
。。。。。喂喂。。。。大过年的。。。。来看看呗!!!!
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4
发表于 2013-2-12 17:58:11 | 只看该作者
观自在菩萨,行深波罗蜜多时,照见无色界空,度一切苦厄。舍利子。色不异空,空不异色。色即是空空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相。不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识。无耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明,亦无无明尽。乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨锤。依般若班罗密多故,心无挂碍,无挂碍故。无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若班罗密多故,得阿蜹多罗三藐三菩提。故知版般若密多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能出一切苦,真实不虚,故说般若波罗密多咒,即说咒曰:揭谛揭谛。波罗揭谛,波罗僧揭谛。菩提萨婆可。
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发表于 2013-2-12 19:48:38 | 只看该作者
{:soso_e142:}{:soso_e142:}{:soso_e142:}
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6
发表于 2013-2-12 23:39:15 | 只看该作者
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发表于 2013-2-13 10:00:43 | 只看该作者
观自在菩萨,行深波罗蜜多时,照见无色界空,度一切苦厄。舍利子。色不异空,空不异色。色即是空空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相。不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识。无耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明,亦无无明尽。乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨锤。依般若班罗密多故,心无挂碍,无挂碍故。无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若班罗密多故,得阿蜹多罗三藐三菩提。故知版般若密多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能出一切苦,真实不虚,故说般若波罗密多咒,即说咒曰:揭谛揭谛。波罗揭谛,波罗僧揭谛。菩提萨婆可。
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发表于 2013-2-13 16:31:51 | 只看该作者
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9
发表于 2013-2-13 18:20:02 | 只看该作者
是吗
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10
发表于 2013-2-15 11:34:26 | 只看该作者
{:soso_e100:}
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