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楼主
发表于 2014-9-14 16:30:14 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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手结剑指,掌心向上,平举胸下两寸,深吸一口气,同时右手向上平举至胸上一寸处。
心中默念:“神台明净,灵心安宁,三魂永久,七魄无倾。”
念三次,然后呼出气同时右手反掌下压,观想灵台脑海中一片宁静。



上面的东西应可保你不受外邪所害
图片为剑指
2
发表于 2014-9-14 19:13:52 | 只看该作者

谢谢分享,留着了
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3
发表于 2014-9-14 20:48:03 | 只看该作者
不错不错呦
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4
发表于 2014-9-14 22:18:37 | 只看该作者
呦呦呦呦  瞧瞧
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5
发表于 2014-9-15 00:39:10 | 只看该作者
什么叫“灵台”在什么地方?怎么观想?”
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发表于 2014-9-15 07:43:07 | 只看该作者
远方 发表于 2014-9-15 00:39
什么叫“灵台”在什么地方?怎么观想?”

 “灵台方寸”本是道家称呼人体部位的术语,“灵台”指的是后心,直到如今中医对人身上后背正对心脏的穴位仍称为“灵台穴”。一个人觉得心里一片宁静,不为外物所累,则叫做“灵台清明”。“方寸”指的是前心,把拳头握在第四排肋骨正中,拳头所罩的位置就叫“方寸”。“灵台方寸”指的就是人心。
  在明清文学中,经常会看到一个说法:某某人“叉手不离方寸”。“叉手不离方寸”是古代的一种礼仪,即双手五指并拢贴在胸前。例如:
  1、武松跳将起来,把左脚踏住妇人,提着双拳,看那人时,……看着武松,叉手不离方寸,说道:“愿闻好汉大名。”(《水浒传》第二十七回)
  2、那施恩叉手不离方寸,才说出这件事来。(《水浒传》第二十八回)
  3、那后生放下搭膊,向前深深作揖:“小娘子独行无伴,却是往那里去的?”小娘子还了万福,道:“是奴家要往爹娘家去,因走不上,权歇在此。”因问:“哥哥是何处来?今要往何方去?”那后生叉手不离方寸:“小人是村里人,因往城中卖了丝帐,讨得些钱,要往褚家堂那边去的。”(《醒世恒言》第三十三卷)
  4、那阿寄叉手不离方寸,不慌不忙的说道:“一来感谢天地保佑,二来托赖三娘洪福……”(《醒世恒言》第三十五卷)

  道家以其为喻,赋予其精神自由之内涵,体现出道家对个体精神状态的关注。
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7
发表于 2014-9-15 11:23:18 | 只看该作者
有什么功用??????????
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8
发表于 2014-9-15 12:23:15 | 只看该作者
黎明前的黑暗 发表于 2014-9-15 07:43
 “灵台方寸”本是道家称呼人体部位的术语,“灵台”指的是后心,直到如今中医对人身上后背正对心脏的穴 ...

嗯 不错 学到个东西 俺理解的意思是不是就是洋人发誓右手按胸的动作?
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9
发表于 2014-9-15 18:27:47 | 只看该作者
嘿嘿,赞一个哦
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10
 楼主| 发表于 2014-9-15 21:13:04 | 只看该作者
黎明前的黑暗 发表于 2014-9-15 07:43
 “灵台方寸”本是道家称呼人体部位的术语,“灵台”指的是后心,直到如今中医对人身上后背正对心脏的穴 ...

哇呀呀 还是这样的回复精彩。
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