怨灵的来源（鬼吧的东西，不只有没有转过

Oh!_MyHOey、

东方的灵魂轮回观

东方的灵魂观念，总认为死者必须入土为安，才能进入下一个轮回；没有顺利往生的人，不是找不到人投胎，变成四处飘泊的孤魂野鬼，就是成为含恨而死或是变成了对世间存有依恋的怨灵。这种源自于佛教、道教的生死观深深地影响了东方民族，包括两岸三地、日韩以及东南亚的国家，典型的例子像是《三更》、《七夜怪谈》。人们对死者总是心存敬畏之心，祖先的牌位以及坟茔的安置、修葺、定期扫墓，这些动作千万不可省，否则失去了祖宗的庇佑，不但发不了财，还可能带来噩运。中国人最重视风水之说，就连阴宅（死者安居之所）也讲风水。如果不幸倒楣，遇上了怨灵纠缠，往往会求助堪舆师，为住家的风水诊断把脉，再请道士祛除不洁之物。在冥界的灵异小说《四宅村》里，也探讨了许多台湾民俗信仰中常见的禁忌，例如阴宅、荫尸、婴灵之说，大抵脱不出因果报应的循环。
怨灵恐惧的传统

日本人平时不敢随便说已故之人的坏话，除了单纯的敬畏之外，应该是来自于日本固有的「怨灵恐惧」传统。日本有许多庙宇，是专门为含恨而死的人修建的，在日本人的观念中，如果不安慰好死者的怨灵，他们就会对活人的世界给予种种报复。

日本史上最有名的怨灵首推早良亲王。早良亲王是日本第五十代天皇桓武天皇（西元七八一——八○六年在位）的亲弟弟，曾被立为皇太子，因卷入长冈京造宫长官藤原种继的暗杀事件，皇太子之位被废黜。早良亲王坚持主张自己无罪，并绝食而死，桓武天皇便将自己的儿子安殿亲王立为太子，从此桓武天皇家灾难不断；皇太后和皇后相继去世，安殿太子也病入膏肓。桓武天皇筮卜问占，占者说是早良亲王的怨灵作祟，于是修庙建寺，并追封为崇道天皇。桓武天皇将首都从长冈迁至平安京（即今日的京都），其建城形制与风水环境正是为了制止早良亲王冤魂的报复行动而设计的，电影《阴阳师》一开头描述的就是这段故事，那是鬼魅横行的年代，整座京都被怨灵笼罩达四百年之久。

此外，着名的怨灵还有菅原道真和崇德上皇。菅原道真是平安前期的学者、政治家，官高至右大臣，西元九○一年遭谗言左迁太宰府，两年后郁闷身亡。传说死后他的怨灵大显神通，使朝野上下不得安宁，后来人们为他建了北野天满宫，以慰在天之灵，被当为「学问之神」供奉。
而五岁登基的崇德上皇，被名义上的父亲鸟羽上皇迫退位（其实他是祖父白河上皇和鸟羽上皇的妻子待贤门院所生）。后来他联合左大臣藤原赖长和源为朝等发动政变，即日本历史上着名的「保元之乱」，失败后被流放到赞歧，在流放地他抄写了五部大乘佛经，要求送入京都纳于寺中，但遭朝廷拒绝。崇德上皇为此大怒，咬破手指写下誓文：「取皇为民，取民为皇」，含恨而终。后来他的诅咒陆续应验，直到平安末年武将平清盛篡政才开启近七百年的视皇室为玩偶的傀儡政治。

崇德上皇的怨灵被称为「日本第一大魔王」，明治天皇在即位前还特意派敕使去赞歧的崇德上皇的白峰御陵宣旨，将崇德上皇之灵接到京都的白峰神宫里供奉。源远流长的「怨灵恐惧」使得大多数日本人对已故之人的是非噤口，即使逝者已惘，在世的人还是要敬其三分。

日本女性的怨灵形象

提到女性的怨灵一定会谈到「丑时之女」。最早在鸟山石燕《今昔画图续百鬼》称为「丑时参」，意思是丑时参拜，是着名的怨灵妖怪。书上记载在丑时（大约夜间二点至四点，在阴暗无月的夜晚尤佳），会看见头上点了三根蜡烛的女子前往神社附近找一棵大树（或杉树），将写有诅咒对象姓名的草人钉在树上头作法。

「丑时之女」是胸中充满妒火与怨恨的女子化成的幽灵，这名女子因为失身又被人抛弃，死后含恨变成厉鬼。一般的所想像的幽灵通常是呈半透明或是笼罩着白色雾光，但是厉鬼却是呈现红色的光！因此盛传「丑时之女」是穿着红色的衣服就是这个缘故。一旦「丑时之女」看到漂亮的女性就会引起她强烈的嫉妒心，便会施法加害。

据说「丑时之女」正式的穿着是身穿白衣，胸口挂一面铜镜，脚踩着单齿木屐，嘴里要衔着一把木梳，用生铁铸环戴在自己的头上，并且插上三根蜡烛（代表着感情、仇恨、怨念三把业火），一手拿着铁锤，另一手拿着五寸钉，在深夜时分施咒作法。不过，仔细想想头顶着蜡烛走来走去，真的很危险，搞不好会弄巧作拙酿成森林大火，但是心怀怨恨的丑时之女偏偏又喜欢跑到荒郊野岭去，实在教人替她捏一把冷汗！

《新耳袋》里写着：「丑时之女，传说中的幽灵，有时不止一位女人，还包括一位小孩，一般来说，应该会叫做「亲子幽灵」或是「带小孩的幽灵」，若出现在某某神社附近，则以该神社命名，称其为某某神社的幽灵，最有名的莫过于贵船明神的『丑时之女』」。伊藤润二的恐怖漫画「双一」系列中，男主角双一就经常头戴铁环，插上三根蜡烛，嘴里含着铁钉，动不动想要钉草人，对别人施以恶毒的诅咒。这个造型令人印象很深刻！作者本人也自承其实双一喜欢恶作剧的古怪癖好很像他自己的小时候的模样，因为个性孤僻，但是满脑子古灵精怪，所以常想出许多旁门左道的害人伎俩满足自己的幻想。

阴阳师里的怨灵－－生成姬

电影《阴阳师》第一集有段改编自梦枕貘原着小说的〈生成姬〉，亲皇的爱妃绫子生下一名男婴名为敦平，使得佑姬顿时失宠，因为她生下的孩子是女婴广平，不能替天皇继承子嗣，于是被阴阳师道尊所利用想要藉由她的怨恨来杀掉亲皇，这一段也相当精采，由《死国》的女主角夏川结衣饰演丑时之女－－佑姬（望月君），同时也穿插了和望月君和源博雅之间，充满暧昧的情愫。源博雅曾为望月君吹笛讨她的欢心，怎料她竟然和天皇有这么一段纠葛的爱情，当佑姬变成「生成姬」（厉鬼）的时候，源博雅则以真情感动对方，使其回复人的本性，令在一旁观看的安倍晴明为之心碎（因为剧中的安倍晴明也喜欢源博雅）。

百鬼夜行之中，还有许多女性的妖怪或怨灵，比方说骨女、长壁姬、红叶狩、桥姬、妖狐化身的玉藻前、天井下、百眼鬼、道成寺之钟、数盘子的妖怪（源自皿屋敷的阿菊）等等，似乎女性成为怨灵的化身在日本由来以久，对付这种妖怪或怨灵的办法很简单，只要能化解女鬼的心结，丑时之女的诅咒才会真正消失，如同电影《阴阳师》里宝生舞饰演的「瓜之女」即是一例，正因为阴阳师安倍晴明在故事中的角色，经常必须出面化解阴阳两界纠葛的情缘，难怪阴阳师就好比现代的心理分析师或者是两性关系专家，十分有趣。然而不论对象是人是鬼，造成怨灵或怨恨的理由无他，唯独一个「情」字难解，这也是怨灵传说之所以长存于人们心中的缘故吧！

木魅
　　木魅，又称树魅，指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多，不过，据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。
　　天狗
　　天狗是日本最广为人知的妖怪之一。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。
　　幽谷响
　　由于山中的地势导致声音折射，从而产成巨大的回响，就是“幽谷响”妖怪的起源。有传说认为在山背阴的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的动物在发出怪声。另外还有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等发出声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即幽谷响是山神出现后才有的事。
　　山童
　　山童，顾名思义就是山妖，在深山老林之中出没，其中又非常频繁地出现在九州岛一带（不仅在九州岛的边境，其他地方的秋东两季也曾有出现）。山童由于与河童有众多的联系，所以一些地方也有山童即河童的说法，较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后，不仅名称发生了变化，就连身体的形态和性质也发生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。因为春天到了以后，山童就要下山，再次潜入水中开始水中的生活，恢复河童的身份，所以，山童被认为只是从秋天到春天这一段时间才存在的妖怪。而且，据说目睹河童变成山童，或山童变为河童的变化过程的人会遭遇大灾难，染上重病，最终因无法治疗而丧命。
　　犬神·白儿
　　犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的起源，有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，但就是不解开绳索给它吃，它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越集中，然后猛然砍下狗的头，丢到很远的地方；或者先将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，那个狗的死魂就脀岉彏，就可以被作为犬神，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。在中国、日本及其他地方，古时大狗伤害儿童甚至夺去孩子性命的事情都有很多例，因为是被狗咬死，死后的冤魂似乎理应服侍狗的灵魂，这大概就是白儿产生的源头。
　　垢尝
　　在众人皆睡，寂静的半夜，不晓得从哪裏潜入浴室的妖怪，专门舔食人们洗澡后的污垢，被它舔过的浴室不会更加干净，而会更脏。
　　桥姬
　　见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由於痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
　　日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
　　鸣屋
　　是寄生在家中的小妖怪，经常使家里的地板发出“嘎吱嘎吱”的声音。
　　海座头
　　如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，有时候前面的雾里就会映出人影，离近了一看，是个背着琵琶的琴师，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候，琴师依然站在海上远远相望，是妖怪中的善类。
　　逆柱
　　树木在生长的时候是有上下之分的，在做成柱子的时候，如果木匠粗心的弄反了上下之分，柱子就会生气，在夜深人静的时候嘎吱嘎吱地发出怪声来。也说是树木的气流凌乱导致的。自古以来，日本人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉利的事情，所以木匠都会特别的小心。如果长期不理逆柱，它还会改变外形，比如显现人的哭脸等等。

不知火
　　古代日本海一带经常发生一种类似海市蜃楼的现象，海面仿佛燃起了熊熊大火，人们以为是神灵的无名怒火，因此得名
　　凤凰火
　　传说是火鸟的化身。
　　青鹭火
　　传说青鹭活到了一定年龄后，夜晚飞行时，双翼能够给发光，被视为能够保佑五谷丰登和家人平安的神明。
　　鼬
　　即黄鼠狼，传说众多的鼬聚集在一起会喷出火焰
　　火车
　　将罪人送到地狱的就是所谓的火车。有人说是在在葬礼运送尸体的过程中刮起大风雨、打开棺盖把死者尸体夺走的妖怪
　　野寺坊
　　传说一个寺庙经常无人祭奠香火，主持郁愤而死，变成了妖怪，如果有人寄宿这个寺庙，野寺坊就会咬断旅客的喉咙
　　高女
　　生前一直嫁不出去的丑女,死后怨念化成,能引发火灾
　　生灵
　　传说人活着的时候灵魂也可以离开体内，这种情况经常发生在嫉妒心强的妇女身上。
　　死灵
　　就是怀着怨恨的死人灵魂，日本传说的妖怪“累”就是死灵的代表。
　　见越
　　山路里突然跳出来吓人的巨大妖怪。
　　精蝼蛄
　　常出现在古屋的屋顶,使屋中的人生病，是传说中的的丧神。
　　兵主部
　　夏天是是水边的妖怪、冬天是山里的妖怪，可以根据季节的变化像迁徙的鸟的妖怪　
　　猥裸
　　藏身在山林中的大野兽妖怪，能说人言，能够说出遇见路人的姓名，住宿，来历。
　　红妖怪
　　出生于近几地方,传说是保护老天爷的妖怪,伀在被人们所遗忘的神社内。若遇到有人恶作剧或做坏事的话,它便会发出很大的声响,脀然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和身体的毛发是红的,而且有一对大牙。
　　涂佛
　　生前是个修士，经常把自己的身体涂成黑色，死后化成了形象怪异的妖怪。
　　元兴寺
　　隐藏在寺院屋顶上的吃人妖怪。
　　荸
　　浑身是毛狠毒的妖怪，传说是暴力男人妻子化成的妖怪。
　　赤舌
　　样子十分凶恶的妖怪，它每次出现都会从黑色的云雾中冒出来，从吐出的舌头长短可以判断人的吉凶。
　　肉人
　　没有眼睛鼻子的一堆肉，据说吃了它会长生不老。日本的庆长四年(1599年)，德川家康所居住的骏府城内出现一个奇怪的生物。那个奇怪生物本身就像是一块肉，形状就像是被捏成一团一团的粘土，有手却没有手指，并且用手指向京都方向一动也不动。后来这个奇怪生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本出现的唯一记录。
　　墙壁怪
　　经常躲在墙壁中的妖怪，会发出“鸣汪”的声音，一但听到的人回答它，便会被它吃掉。
　　逢魔时
　　即黄昏时刻为超自然的时段，黄昏（17点-19点）黎明（3点-5点），日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时候
　　魃
　　能引发旱灾,俗称旱魃。
　　水虎
　　被称作为河童近亲种类的水虎，长相比河童更加不讨人喜爱，胃里还有牙齿可以彻底咀嚼消化水虎囫囵吞进来的所有东西，而背上的铁甲则是与石头撞击都毫发无伤，下半身更有一排连岩石都轻松抓碎的水虎爪方便攀爬，不过最让水虎无往不利的是它那双听得懂鱼、鸟和人语的万能耳，以及可以随心所欲让躯体隐形消失的妖力
　　觉
　　住在山里，用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话，只是以这个为乐恶作剧的妖怪。
　　山精
　　在山中的妖怪，只有一只脚，在山中急速奔跑。
　　寺清手相传物部大连守屋反对佛教，烧毁了很多的寺庙佛像，被信奉佛教的皇子杀死后，化成尖嘴鸟专门破坏寺庙
　　古战场火
　　在战场上胜利的一方会点燃磷火以示庆祝和祭奠死者。
　　墓之火
　　旧时墓地变成了田地，每到傍晚，就会聚集很多鬼火，烧毁田地。
　　油赤子
　　经常出现在家中偷灯油的妖怪，偷灯油后会发上消失。