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[【事件讨论】] 古墓

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楼主
发表于 2013-12-19 13:51:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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徐福的墓,找到了嘛,还有他带去的三千童男童女,到拿去了,,,
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发表于 2013-12-19 20:50:29 | 只看该作者

啥啊?!
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发表于 2013-12-19 22:17:56 | 只看该作者
知识小普及时间到:
徐福的事迹,最早见于《史记》的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”(在秦始皇本纪中称“徐”,在淮南衡山列传中称“徐福”)。据《史记》“秦始皇本纪”记载,秦始皇希望长生不老。秦始皇二十八年(前219年),徐氏上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住。于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙,耗资巨大。但徐巿率众出海数年,并未找到神山。秦始皇三十七年(前210年),秦始皇东巡至琅岈,徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍,无法远航,要求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允,派遣射手射杀了一头大鱼。后徐福再度率众出海。

《史记》中记录徐福东渡之事比较多内容的是“淮南衡山列传”,其中包括徐福从东南到蓬莱,与海神的对话以及海神索要童男童女作为礼物等事,一般认为这是徐福对秦始皇编造的托辞,还记载了徐福再度出海携带了谷种,并有百工随行。这次出海后,徐福来到“平原广泽”(可能是日本九州,也可能在琵琶湖一带),他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善,便“止王不来”,停下来自立为王,教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法,不回来了。“淮南衡山列传”与“秦始皇本纪”稍有不同,称徐福并未开始就带数千童男童女入海,而是寻访仙家多年未果的情况下,再度出海时率数千童男女出海。

关于徐福所要寻访的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,《史记》“封禅书”只是说在渤海中,即海州湾以北的海,并不能确定具体位置。而平原广泽在何处,更是不能考证。

《三国志》[编辑]《三国志》“吴书·吴主权传”、《后汉书》“东夷列传”也有提及徐福东渡之事。《三国志》提到了徐福到达亶洲(一作澶洲)并滞留不归。在《三国志》的记载中,亶洲与夷洲在同在中国外海的东南方向,并相距不远。有人认为夷洲就是台湾,亶洲就是日本,与倭国是一个地方的两个名字。《三国志》“魏志倭人传”记载倭国“计其道里,当在会稽、东冶之东”,说明那时候中国人认为倭国在中国外海的东南方向。《后汉书》也是同样的记录但说东鳀人是他后人。

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发表于 2013-12-20 09:40:25 | 只看该作者
徐福不是去日本了?墓在哪里找到的 难道日本人不是中国人的儿子吗
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 楼主| 发表于 2013-12-20 11:12:31 | 只看该作者
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发表于 2013-12-20 12:02:55 | 只看该作者
{:soso__16188273920316154733_6:}
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发表于 2013-12-20 13:56:56 | 只看该作者
好吧!
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发表于 2013-12-20 15:06:44 | 只看该作者
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9
发表于 2013-12-20 15:14:34 | 只看该作者
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发表于 2013-12-23 10:27:44 | 只看该作者
就不要去纠结那个民族了。那是个被神遗弃的地方。其实中国被没被遗弃也很难说。都是没有信仰的国度。
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