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标题: 人间鬼话 [打印本页]

作者: 1849967080 时间: 2014-6-16 06:10
标题: 人间鬼话
.“泰山爷”起名

我从小生活在一个人、鬼、仙共存的社会中。
　　
从刚记事起，父辈首先教我们的不是认字，而是怎么对付不同的鬼和神仙。
　　
鬼的能量小，你对付不好，会有些小伤害，如果对付不好仙，则有可能全家、甚至是全村都遭殃。
　　
我爸妈每次说到怎么对付鬼时，还可以放开了跟我说，但只要说到该如何对付神仙时，总是说半句隐半句，转头四处看看，压低了声音跟我说，像是极怕被神仙听了去，惹下祸端来。
　　
其实他们什么也看不见，但还是会那么做，我会感到我周边全是压力。甚至每当我去野外上厕所时，都会充满焦虑。因为，按我们当地的说法，不能朝神所在的方向站着小便，那是对神仙极大的不尊敬。可当我站在山上时，我发现，其实不管我站在哪个角度，对面或近或远的地方，都有寺庙道观存在的。
　　
我就在想，神仙不能因为我在十里外朝他所在的方向小便，就来惩罚我吧。后来我把这个想法告诉我妈，我妈满脸惊慌——孩子可别乱说。
　　
那时我三岁多，我想了半天，说了件让我爸妈更吃惊的事，我说爸，你娶我妈的时候，我在我们家的土炕上的角落里站着。我爸妈笑，说那时候还没你呢！我不管他们笑，依然很认真地说：“真的，你们还没进来时，先有人抬了两个木头箱子进来，就算那儿了，说是嫁妆，我妈进屋时，你在外面却忙着给别人递烟，被我爷爷说了一顿。”我爸不笑了，站在那儿回想一下，好像真是这样的，不禁问：“孩子，你怎么知道的？”
　　
我漫不经心地说：“我说过了，你娶我妈时，我在炕角上站着呢？你们都忙自己的，看不见我。”

后来我才知道，我为了投胎，一直等了近十多年，在一直看着我们家的人和事，我前面有2个姐姐，直到第三个，才是个男孩。
　　
我出生不久后，一岁多时，我们村经常被各路神鬼附体的灵婆不知道被哪个鬼神附体，突然说要找我爸妈，让带上我。便有人传话到我家，我爸妈吓坏了，从来没有遇到过这样的事，便什么也顾不上地去了那个神婆家。
　　
我们村庄是在半山上，像梯田一样的分布着，每一层又住着好多户人家，神婆家住在最下面一层的最外面一户，也就是从村外到达我们村的第一户。我爸妈后来说，他们去后，那个附体的神要所有的人都离开，只有我爸妈和我留了下来。然后那个神婆就像喝醉了酒一样瞅着我爸妈笑，我爸壮着胆子问：“你是哪位神仙？”
　　
那个被附体的神婆用直直的眼神看着我爸，脸是僵硬的，却露出一丝得意的笑来，说：“我是泰山爷啊，我给你们家送的孩子你们还满意么？起名字了没有？”
　　
我爸妈忙说满意满意，并说一些谢谢类的话。那人又问道：孩子起的是什么名字？我爸说就起了个小名，还没起大名。那人笑了下：大名就叫南山（此处用代称）吧，这是他的名字。
　　
我爸高兴坏了，连说：“好，好！”随即脸上升起愁云道：“我忘记了一件事，我们村还有一个孩子，跟我们一个姓，也叫这个名字，要是起这个名，就重复了。人家先起的。”

那人仰脸大笑，但笑出来的是那个神婆女人的声音，听起来很恐怖：“你们知道那个名字是怎么取的吗？是求签取的，求签时我故意让起的那个名字。我故意安排的重名，这样孩子才安全。你们不懂。”那人说完，又是一阵笑：“不过，要想真正安全，还要做一件事，这个月十五时，你到庙里去，给孩子求个布符，这个布符就是他的替身，把这个符放在庙里，偷偷的供养着，每年要给庙里的神多烧香多送香火钱，这样，庙里的小仙才会帮你家孩子养着替身。等他十二岁生日那天，你让他把那个布符烧成灰，与神像前的茶水一道喝下去，能保这孩子十二岁以前平安，一定照我说的去做。”

我爸妈还是没忍住，将那天晚上神仙给我起名的事告诉我爷爷了，我爷爷高兴得不得了，便要给我启蒙教育——讲神话故事。他说：“和在大城市生长起来的人不同，你们小的时候听的大多是些美好的童话故事，我们小时候听的，大多都是一些关于鬼神的半恐怖故事，讲完后，还要告诉你是真的，时间、地点、人物齐全。我印象最深的，有两个……”

2.疯子·树枝·人头……

我爷爷是1903年生人，在他七八岁的时候，也就是清朝刚要结束的时候。我们村子附近来了一个疯子，穿得破破烂烂、衣服也不怎么洗，头发就散在那儿，甚至都打了卷，他整天就是穿得特别厚，半开半合地披在身上。
　　
爷爷他们看见后就和他开玩笑，经常疯子在前面走，我爷爷他们就跟在后边玩。但是疯子每次都走到我们山底下，山底下便是山沟，两边长着很粗的树，山沟里有土和沙子。疯子到了那儿之后，就拿手捏那个山沟里的泥或者是土，捏出一个个小人来，捏完之后就是拿这个树枝，划向小人，但并不挨着，同时口里喊着杀杀杀杀杀，那些小人也不动，没什么反应。但他仍在那儿喊，我爷爷他们觉得特别好玩儿，一帮小朋友就自己也摘一个树枝，也捏一些小人，也喊起了杀杀杀杀。就是那个疯子杀一遍，他们也杀一遍，每次都跟着那个疯子玩。一直都是如此，这样过了将近10年……

大约到了一九一七前后，有一天，那个疯子又去山底下的沟里，我爷爷和伙伴们这时经常在树上玩，躺在树枝上看树下，那个疯子就在底下捏小人。他们觉得那个疯子已经捏好多年了，当那个疯子捏好后刚要喊杀的时候，他们就提前调侃起来，嘴里大喊着杀杀杀杀杀，那个疯子就转过头来看了他们一眼，冷冷地。
　　
他站了好半天，然后用树枝向前面一扫，嘴里喊杀杀杀杀杀……他喊时，木棍并没有碰到那些泥人，但那些泥人的脑袋竟往下掉。我爷爷当时一看，人都吓傻了，直接从树上跌了下来，赶快往家跑，告诉我曾祖母。
　　
我曾祖母不信，就说你们这帮孩子，就看一个疯子的乱说，你们都出去玩吧，再跟疯子玩，你们都疯了。但是从这件事情之后，疯子就来得很少很少了，极难再遇见。大约十年后，1930年左右，我那儿就来了一群土匪，那群土匪名字叫白狼，他们经常来抢我们的粮食，我们村的人就在我们山上建了个土城堡，到现在那城堡的遗迹还在。我爷爷他们统统把粮食藏在里面，过了不久，白狼来了。
　　
我们那个山的三面都是陡坡，只有一面有条小路，当时那条小路被坏掉了。我爷爷他们的任务是在半山腰上等白狼，等他们来时推石头往下扔，然后再撤回到古堡里。

结果就在这个时候，那个疯子来了。他穿着一身又脏又破的衣服，光着脚往山沟方向走，正当他前行时，白狼也来了，白狼从后面过来，有的骑马，有的走路，骑马的走在前面。
　　
这时白狼一伙人种有个骑马的，看前面有一个疯子，穿得破破烂烂的，像个乞丐一样，他觉得挡道，就喊：“哎！让开——”但那疯子就像没听见一样，继续往前走，那个人就策马加快了几步，想用鞭子抽那个疯子。一鞭子抽下去，这个疯子突然一转身把鞭子捏住，捏住之后使劲一拽，那人的脚还在那个马镫上面，身体就一下子给拽了下来。那匹马就惊慌地往前跑出十多米，那个人被拖在地上。
　　
好多后面的土匪去救那个人。那个疯子也没回头，一直缓慢地就顺着我们那个山底的路往前走。对方中有人一看很生气，就抓过土枪，照着那个疯子就要开枪。
　　
这时那个疯子再次转过身来，手里不知何时拿了一根棍子，转过身后，只听他冷冷地说了一个字——“杀”然后棍子往空中横着一划，那个人的头当时就掉了下来，整个人就栽在那儿了，血不停地往外涌。我爷爷他们整个人都吓傻了，连喊带叫地就往山上跑，那些土匪也全都吓傻了，这是从来没见过的一种景象，于是那帮人就掉头逃了。从此，那个人再也没来过。
　　
那个人，核心不在棍子，而在于把自己的意念力，化作了能量。通常的人，营造的是能量场，也就是气场，他练的是能量束。

那个疯子虽然消失了，但他在我的大脑中一直有个问号，他不挨着那些小泥人，不挨着那个土匪，为什么对方的头会掉？我十多年后，才解开了这个谜。
　　
我们用手去推动车，我们拿锤子砸碎石头，用石头打破鸡蛋——从表面上看，是因为手碰到了车，锤子砸到了石头，石头打到了鸡蛋——才有车的前进、石头的碎裂、鸡蛋的破坏。而实质上，这一切都只是载体，真正起决定性作用的，是能量的传递。
　　
当十二级大风刮过来的时侯，你看不到任何载体（你看到只是车被刮倒了，树叶满天飞，那都是结果，而不是载体），但他可以刮走人和物，如果风力达到二十级，一个人瞬间会失去踪影，如果这些风只是集中成一束过来，那么，周边没事，只有一排树会倒或断掉，像巨型的车开过去一般，整齐、一致。
　　
因此，这一切的核心，是能量的存在和传递，有些能量被固态化或液态化了，我们能看得见，有些仍是肉眼不可见的，但不代表它不强大、不存在。
　　
这个世界的运行，只不过是不同形式的能量传递和转化而已。
　　
树木将叶子采来的能量，储存在了自己的身体里面，不停地储存，但每个单位能储存的能量是极为有限的，但在一定条件下，能量可以转化为质量，因此，动物和植物会不断地生长，树木、植物的生长，最主要的目的，是将太阳的能量，转化为质量和物质，再通过更多的物质，吸引更多的能量。如果有一天，他吸收能量的部位出了问题，这个植物或动物，就将面临灭绝。
　　
树林大量死亡后，他们在地下吸收更多的热能时，他们已没法吸收热能了，但热能还在源源不断地供应，他们面临的只有两个选择：一是通过燃烧，释放出所有的能量（地下缺氧，无法燃烧），二是因为自身必须承担的能量太多，而改变了属性，成为新的物质——煤、化石等。
　　
而煤和化石之中，储存了更多的能量，它们与石油，以及一切能源一起，支撑起这个世界的运行，当这些能量温和地释放时，会促进其他事物的生长，当这些能量巨大剧烈地释放时，将会改变这些事物的属性。如那些现代化的武器，道理相同。
　　
那个故事中的疯子，他数十年在那儿，做同一个动作，说同一句话，是将自己所有的意念力集中在一起，成为一个能量束。他能做的两件事，一件事就像用火烧木头，用能量毁掉对方，就像他前面的小泥人一样；另一件事就是把能量束储存在某个可以储存很多能量的物品里，如果那物品里的能量能随他的意念释放出来，那么，那根木头——就将是他的“法器”。
　　

3.“神仙”围村

我13岁那年，是第一次见人在我面前用法器来降妖。
　　
前面说过，我们家乡是一个人、鬼、神三界交往十分密集的地方。但我十三岁那年，出现了一个十分诡异的现象，有几个月的时间，各路鬼怪神仙都不来了，大家都只是心里奇怪，却说不出什么来，也不能说最近好久没来鬼了哈！
　　
紧跟着，奇怪的事开始陆续发生。村里有些人到地里干活，一锄头挖下去，土豆没挖着，或者那个东西没挖到，自己的脚竟被锄头弄伤了，只能呆在家养着，而脚伤伤却不停地发炎……当时麦子已熟，收到了麦场里，准备用打麦机打小麦，打之前要把小麦秸的东西砍断，有人就拿菜刀砍，结果一刀砍下去，刀砍到另一个人的手腕部了……
　　
一个月的时间里，三十多户人家的村庄，至少有三分之二以上的人家，家家都有伤员，都在家躺着。
　　
我家是安全的。那段时间，我们那儿的天一直都极为阴沉，大家心里没底，便决定去请一个仪人（有神通、通灵界的人）来看看。

那个仪人，他只在晚上十一点后出动，我们村庄的人便去请他，有二十里的路程。那个仪人听了后就答应了，跟去请他的人说：“你先走吧，我一会儿就到。”那个人知道他有神通，便答应了，然后立即快速骑车往回赶，去村里报信儿。
　　
结果刚到我们山上的庙里，就发现很多人都坐在那儿，便大喊着说：“我把仪人请到了，他同意来！”正说着，人群分开，他往里面一看，那个仪人正坐在中间喝茶呢。仪人笑着说：“你歇会儿吧，来喝点茶。”
　　
大家告诉他，那个仪人已经到一个多小时了。大家见识到了仪人的本领，都特别兴奋，仪人问明了情况后，说我们村里的几个路口都被灵界的把守着，肯定不是鬼怪，说不准是妖还是仙，像是被包围了一般。大家问怎么办，他说要回去准备好法器，过几天便来解决这个问题，并在大家的催促下，尽早定好了再来的日子。大家都以为这下可以安心了。
　　
第二天早上，隔壁村起得比较早的人，天蒙蒙亮时便往地里赶，看到路上有个人，穿着长衫，一瘸一拐地往前挪着，像是腿脚都受了伤一般。走近一看，正是那个仪人，身上全是泥，脸也肿了。
　　
附近的人都认识他，说您老人家这是怎么这样了？仪人说，我乘着“五鬼抬轿”正往前行（五鬼抬轿，一种小法术，拘来灵，利用灵力，带自己前行，像坐空中飞的桥子一样），结果半路上不知那些鬼碰到谁了，吓得全跑了，那五个东西把我直接扔在那儿了……最终那个仪人没来。

后来听人说，他父亲跟他说，这事我们管不了，想死后成仙或是不下地狱，你就不要去管这事儿，不然小命搭上都不知道是怎么死的。
　　
这样我们村一时就请不到可以帮我们的仪人了。当时我觉得很难过，心想，一定要有个人来帮我们，一定要，我想试试。
　　
我们村庄最中间一层，有个平的广场，那个广场三面是悬崖，顶头的地方是一座庙，那里平时人很少，我走到那庙附近，突然想起自己半年多以前在这儿喝护身符的情景，当护身符被烧掉和茶水一起喝时，我在想，以后得自己保护自己了，但我还需要有外界的帮助。
　　
我找了个没人看到的地方，看着天，还是一片阴云。便试着将左手斜伸向天空，想象着这只手越伸越长，然后心里默念：泰山爷，你送我来，我需要你帮我。当时，他是我知道并且和我有关系的神仙中位置最大的。只是后来我才知道，泰山爷其实就是东岳帝君。
　　
等到第二天，村里突然来了一个非僧非道打扮的人，穿和尚衣，却拿道士的剑，戴帽，却是光头，其他细节记不清了，本来这样的人来，平时大家一看就觉得是骗子，但这回大家已经没心思怀疑人了，而且那人来了便说，你们这村庄山门大开啊，几条路上全是不干净的东西。
　　
大家一听他说到点子上了，便赶快招呼，他说晚上可以治，让准备几个黑色的小陶碗，每个路口都要够放的。村口通往任何地方的路口，都要挖个小坑。
　　
半夜的时候，他在前面走着，我们村庄的人拿着手电筒和火把跟在后面，他每到一个路口，口中都念念有词，然后让人递上碗来，从口袋里摸出一张像符一样的纸，念动咒语拿剑指一下，那符就烧了起来，然后把烧过的放在碗里，埋在了路口。紧跟着带大家又去下一个路口。
　　
等所有的路口都封住，已是半夜了，大家都很开心，问他这回没事了吧。那人想了想说：“不是，还有不干净的东西在村里，他们好像在挨家挨户找人。”
　　
大家一听，一下子觉得透心凉，当时就有女的哭了起来。
　　
“我话还没说完呢，好像没找着，所以他们不甘心，在一遍一遍地找。你们那么多人受伤，是他们觉得他们要找的人在你们这儿，在挨个儿试。”
　　
“那你不能替我们解了吗？”
　　
“我只能帮你们封住几个鬼怪，其他的帮不上了，但你们放心，他们要找的人估计不在你们这儿，不然早就找到了。”
　　
“那你能在这儿多呆一段时间吗，你在我们心里也有个底。”
　　
“我呆着也没用，我过来就是防止你们这儿各个路口敞开后那些孽障故意伤人，其他的我就管不了。”他看见大家都用疑惑和不信任的眼神看着他，又叹了口气道：“你们还别不信，这次的事儿，根本就不是孽障弄的”，然后他压低声音说：“是神仙，是仙人。”
　　
听到的人，一下子不说话了，没听到的，还在问，他刚说什么了，说的是什么？离那人最近的几个，是村庄里的香老（相当于古代的族长），说大家都回去吧，没事了。
　　
那天之后，村里再也没有新增的伤员，很快，那些受伤的人也都慢慢好了。但我一直想不通的是，为什么神仙找一个人，要伤那么多的人？神仙不是保佑人的么？
　　
但我仔细又一想，不是这样的事情，我们附近村庄有户人家的孩子生病，发高烧，很久都退不了，便去庙里烧香，求烧早退，好了后，来还愿。果真，第二天高烧就降下去了，但大家一高兴，把还愿的事给忘记掉了。后来这个孩子的家人骑车不小心掉桥底下去了，孩子和大人都摔伤，同样是高烧，又去求那神，准备问一签，签解出来后，答案是上次的愿没还。
　　
我当时理解不通的是，为什么神仙会这么小家子气？要么，就是神仙本身小家子气，要么，就是那个庙里呆的，根本就不是神仙。

我不敢再往下想了，也想不通后面的内容。让我觉得美好的是，我们这儿的土地爷还不错，我后来挺喜欢他——他是所有的神仙里，让我觉得最有人性味儿的一位。

4.我们的“土地爷”

　　
我们村庄在半山腰上，上下三层，我家住的地方，是最中间一层的最中间的一户，房子是个百年老宅。
　　
一百多年前，我们山上还没有人家，人们都住在山下的村里子，后来村里人增多，便在山里开发一些土地，但是因为家离山里的庄稼地太远，我爷爷的爷爷觉得种地不方便，就移到山上来小住，成了整个山村里的第一户人家，紧跟着又来了两三户人，后来发展成一个小村庄。
　　
紧挨着我家的一户，年纪大但辈份小，排行老四，我便管他叫四四，他家的院子里，后院比前院要高出一米多。我上小学三年级时，他们家为了盖房子，便要把前后院平整，平整的时候，在院中间发现了一个陶罐。那个陶罐被不小心碰倒，里面有些锈迹斑斑的水流出来，大家都不敢动。
　　
后来有人大着胆子一脚把它踹倒，最后发现里面有好多铜钱，生了锈，有人刚拿到手里面，本来想给它擦干净，结果一擦，那个铜钱就断了。就在这个时候，突然间四四的妻子，眼睛就翻过去了，全是白眼底，就是没有黑眼珠，混身发抖。
　　
大家以前见过这种情景，猜想肯定是某个鬼神来了，就把她抬到屋里的炕上放下，我们都在屋子里面站着。这时按照惯例，有个年长的人便去问：你老人家是哪位啊？（因为到我们那的太多，来之前得先问明身份，好决定给他什么待遇。）。
　　
谁知那人并不理，仍然浑身发抖，眼睛翻白，好一阵子才慢悠悠地说：“连吃的都没有，还问我是哪位！”
　　
大家赶快说有有有，您老人家稍等。大家不知道他是谁，也就不敢慢怠。便让我妈在我家做两个菜带过来，其他人站在那儿给他倒茶，让他稍等。菜做好后摆放在他前面，见他准备吃了，便又问道：“请说您老人家是哪位？我们好招待。”而他并不理，却说：“连烟和酒都没有，还问我是哪位？”
　　
大家说有有有，赶快找来半瓶酒和半包烟，将烟点着。四四的妻子当时是不到三十岁的农村妇女，平时从来不抽烟，也不喝酒，这会儿是又抽烟又喝酒，而烟从口里吸进去后，吐出来，再从鼻子里吸进去了。吸完烟后，开始快速吃饭，我就在我妈身后站着，偷偷地拽我妈衣角，小声说：“真能吃。”
　　
我妈恶狠狠地瞪了我一眼：“你别说话。”

我只能站在那儿看，大家都很紧张，因为不知道是谁，这很关键。等他吃完了以后。大家问，您老人家吃好了吗？您老人家还要点什么啊？那您老人家是……”
　　
“我啊”，那人用手抹了抹嘴，打了个饱嗝：“我是土地爷啊！”
　　
大家一听，这位是第一次来。我们山上在此之前只供奉山神，不供土地爷，所以从来没来过土地爷，更不用说他会来了。大家忙慌应对：“啊，是您老人家啊，您怎么来了？”
　　
“你们动土也不知道给我打声招呼，你们眼里还有没有我了？”
　　
一群人忙应答：“有，有有，有有。”有香老站出来躬身赔不是：“我们就是害怕打扰您老人家，才没有跟您老人家打招呼，最后谁知道还是把您老人家给惊动了！您老人家千万别生气。”那土地爷抬高了声调：“从今往后，你们这儿没山神了，这儿归我土地管，你们眼里还没有我？”
　　
香老赶快陪不是：“您老人家放心，以后一定一定听您的！”土地爷一挥手：“好了，不知者不怪，你们的山神以后没了，以后这块地儿归我管了。好了，我要走了！”
　　
大家忙应答，说您慢点。突然，被附体的女人就倒在床上，然大家赶快给她灌热水。不到一分钟，四四的妻子就醒了，一张嘴就开始吐，把刚吃的全都吐了出来。
　　
这件事发生以后，每隔几个月到半年，他就来一次。通常是谁家的墙倒了，他就来；谁家要是盖个猪圈他也来，就是谁家稍微动一点土。他就来。最初来的时候，大家都吓的不行了，来多了之后，便不再担心了。以后再有附体的，你问他：“您老人家是哪位啊？”他还会阴阳怪气地说：“连吃的都没有，还问我是哪位？”大家都知道，是土地爷来了。
　　
结果到最后大家突恍然大悟，这土地爷来不是因为真生气，就是想吃点东西，喝点酒、抽个烟，那是他唯一的爱好。从此之后大家都释然了，我快上初中时，大家相处得已经十分融洽了。
　　
后来又有一次他来我邻居家。我便陪母亲一起过去，也没人围观，我妈先给他烟和酒，就去厨房给他做饭，我叫了两个小朋友和我一起玩轮绳跳高。玩得正开心的时候，我妈就说快别玩了，饭做好了，赶快给土地爷端过去。我便端着盘子到土地爷前面：“饭做好了，您吃吧！”他并不吱声，我接着问：“还有什么要的吗？”他也不说话。我说：“那我走了啊。”他不说话，只是吃。
　　
我回到院里面接着玩，正开心时，听我妈在厨房里喊：“别光整玩啊，看看土地爷吃完了没有，吃完了再给他盛点。”我进屋说：“我妈说你吃完了吗，吃完了再给你盛点？”他不理我，继续在那儿不紧不慢地吃，“那您还要不要了？ ”我看他没反应，便扭头走到门口，朝厨房里喊：“妈，他不要了。”之后，我端走碗筷，看他一个人坐在那儿，脸上美美的表情，突然间有一丝不适应，开始打嗝。
　　
虽然熟了，我仍不敢笑，在屋子外面等我妈洗碗。最后我妈走进来，又十分友善客气地问：“您老人家吃好了么？”边问边拿围裙擦手：“您老人家如果吃好了，您就早点回去歇会儿。不满您说，我家地里面这两天忙，活也挺多，我就先去地里了，您老人家也早点歇——”我妈话还没说完，就见四四妻子身子发软，倒在了炕上，片刻醒来后，又是一阵狂吐。
　　
等那次全村人都生病以后，他再没有来过，我想他可能是下岗退休或调职了，或是别的。总之没有了他的消息，后来也没有再见到过土地爷来过。
　　
当时，觉得土地爷在我们眼里，是挺厉害的神，到最后才发现，他不是神，连仙也是最末等的。

神仙的来源主要有神、仙、妖、精、人（极个别时候，鬼和魅也有机会，但人死为鬼，妖和精死后为魅，因此我将他们归到前面五种中去了）。若是土地爷，在仙界只能算村支书了。（如前文所述）他们是仙界最底层的公务员，就像村长或乡长一样，维系着整个仙界的存在和基础的存在，但他们本身的生存状态并不乐观……

5.重塑将军像

土地爷是我认识的第二位灵界的神仙，如果真要排出第三个的话，是村里供奉的一位古代的将军。
　　
他很灵验，问什么都准，于是大家都来求他（通过求签的方式），因此香火特别旺盛，很多人年初一凌晨一点左右，便来烧头香。而附近的其他寺庙，香火则要少一些。
　　
就在全村人都受伤，非僧非道的那个人来封完路后不久。有一天半夜时分，我们家的门被人敲开了。
　　
“老五，不好了，庙里的神像被人烧了！”来的人是我大伯，他是寺庙里的香老（负责伺候庙里神仙的人，由在当地德高望重的人担任）。我爸也慌了，从来没有人敢做这样的事情，也不会有人敢想这样的事。我大伯低声说：“我去旁边的屋子烧茶，进来时发现大殿正中的神像已经烧得不成样子了……”
　　
我爸和大伯一起去山下的大村庄找另外几个老乡商议，开会的结果是，十五日寺庙才对外开放，我们抓紧时间赶快再做一个，不能让村民发现，这事儿不能传出去。
　　
于是到第二天晚上，我爸走过来和我说，你今天晚上住我们屋，你那屋我们要用。
　　
等到晚上夜深人静时，来了几个行色匆匆的人，抬着个一米左右长，一人腰那么粗的东西进到我家，那东西用布包着，几个人极为小声地说了句话，就往里屋抬。我凑过去看，被父亲赶了回来，我不甘心，就在屋檐下站着。我之所以敢站着，是因为发现父亲说话时候的声音特小，不敢惹出动静来。
　　
“孩子想看你就让他去看吧，别让他说出去就是了。”母亲在旁边小声地劝。最终，父亲同意我进了那间屋子，一进去，那间屋子特别热，整个光线强到几乎睁不开眼睛。里面有三四个人，拿着工地上用的1000多瓦的照明灯，正在烤一段木头，那半干未枯的木头。
　　
而这块木头，正是用来塑神像用的（我们那儿的神像塑成后像真人一样大小，坐在椅子上，穿戴真的衣帽，抬着可以移动。）所有的人，在庙里，都看到的是庄严肃穆、威仪俱在的神像，谁也不会去想也不愿意去想，他的身体内部是这个样子的。
　　
那一刻，我对神仙的敬畏之情少了许多。我便问父亲：“爸，别的地方也供这位将军吗？”
　　
“也供，但我们的正宗。”有位香老替我爸回答。
　　
“那他们那儿的神不是真的了？”
　　
“肯定，我们村的最正宗。”
　　
“那他们那儿的神，不是真的话，又是什么呢？”
　　
“这，小孩子乱问什么？回去睡觉！”
　　
在农村，香老们没有多少文化，自然编不出“神仙是全息的、在世界上有亿万个分身”这样的话来。我想知道，我们这个庙里的神像身体里，到底是什么。我想肯定不只是木头，木头不会那么灵验。

很快我便得到了答案。过了几天，塑像偷偷地塑好了，他们偷偷地给这个神像做了开光仪式。我没能亲眼见到。只是看到父亲回来后长长出了口气：“总算妥了，他们杀了一只鸟，给神开光，以后就灵了。”
　　
当父亲说出那句话的时候，我突然意识到，我们拜的神像里，绝对不是那个神仙本人，而是附在神像上的其他灵体，如同那只被杀死的小鸟一般。我愿意将这种行为，称为借灵或拘灵。（详情见前文描述）
　　
很多寺庙，虽香火旺盛，有菩萨数十，仙人上百，却无一显灵者，本就无灵，如何可显？我们庙里香火盛，最重要的一条，神像上面有灵。

人本不当心生嗔恨罪罚之念，但我对一些小神的印象不是很好。大家少乱信乱尊敬倒没事了，如果信念尊敬得不行，反而会惹种种冲突来. 但少些信念尊敬，不代表要对其不敬，有心之人相领会便是。

作者: 黎明前的黑暗 时间: 2014-6-16 07:42
不错，很精彩。支持楼主

作者: 守护承诺的天使 时间: 2014-6-16 09:25
很好，真的很好

作者: 三千幽冥丝 时间: 2014-6-16 09:52

好看~！灰常好看~！

作者: 残☆叶 时间: 2014-6-16 13:16
意念

啊

作者: 家灵常在 时间: 2014-6-16 13:56

似真似幻，有看头！

作者: kiychen119 时间: 2014-6-16 14:28
楼主辛苦了

作者: 浩神 时间: 2014-6-16 19:34
顶顶更健康！

作者: 1849967080 时间: 2014-6-16 19:56

啦啦啦不知道有给精吗

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