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标题:
小山村里的一些事(二)
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作者:
离风
时间:
2013-3-24 17:14
标题:
小山村里的一些事(二)
本帖最后由 离风 于 2013-3-24 17:14 编辑
每年七月十五是“鬼节”,中国甚至有华人的地方,这个传统都差不多,只是在那一晚,我们会做什么,小时候当然是在家里好好的躲着,因为老人总说那晚是鬼门开的日子,大票大票的鬼魂聚在一起。而我小时候,过“鬼节”却不一样。
这件事,发生在我母亲身上,而且我就在旁边看着,也许你会奇怪,“母亲发生奇怪的事情,而你却在旁边看着,不孝 啊!”但是,你慢慢往下看,你就会知道,为什么我在旁边看着,却无能为力。
母亲是以前是民兵卫生员,在自卫还击战中救了军人,也有很多军人只能看着死去。死去的那些人当中,有她的好朋友,也有刚认识的战友。总之,从我懂事以后,母亲没事的时候总是和我说那些死去的战友的事。记得那时我才11岁,我家还在一个小镇上,没事的时候总是去局里镇子不远的一个小村子里找亲戚玩耍。村子也不大,20来户人家。村子里有个用北方话来说就是“神婆”的人。一直到1999年去世的时候,她的身体都还很棒,虽然那时将近90岁,但是比一般的农村老人来说,她是我见过的身体最好的,牙齿整齐,背不驼,走路生风,一个村子里的老人就她身体好。那是在农历一九九七年七月十五(也就是“鬼节”,七月半的后面一晚),在家人的带领下,给先人“送”去纸钱后,母亲带着11岁的我去那个村子里进行每年一年一度事,就是到那个婆婆家相当于算命的一种活动,我们地方俗称“白马”等等,说法不一样,但是效果也差不多。你能在这个过程中见到死去的亲人,朋友,或者是从来没有见过的已经死去的“人”。当然,小孩和身体不好的人是不能这么做的。据说,小孩和身体不好的人如果这么做了事后会大病一场。
那么到底怎么做?
1、神婆前面放有桌子、香炉等等一些祭品,香炉里插上7根点燃的香(如果在过程中,发现香点燃的不整齐,或者是三长两短,或者是隔一支燃一支,那么就会出现问题)。
2、双手拿一支点燃的香,相当于你在“冥界”(如果真有的话)骑的白马,也许这就是“白马”的来历。
3、然后“神婆”口念生涩的咒语,旁边的人要把自己的状态调整到那个氛围中,抖动双脚,脚尖着地,脚后跟一上一下的抖动(当然人是坐着的),闭上双眼,脑子里想着死去的人。
4、最重要的一点,在这个过程中,人看着像睡着一样,如果当“神婆”不在引导的时候,那人还没醒过来,那么就有危险,那就要进行“施救”。
5、在进行活动的过程中,当事人说出来的话给你的感觉是:他自己知道他所见到的是死去的人,而他自己也知道自己没死。
当时,包括母亲在内,有8个人跟着这样做,而“神婆”只是坐在那里一直念咒语,扇着扇子。这咒语听着像山歌,又好像不是,现在回想起来,感觉有种古老的味道。慢慢的,开始有人说话了,说看见了什么什么,当然,都是死去的那些亲人之类的。慢慢的,说话的人越来越多,只是不吵闹,因为,“神婆”会让他们一个一个的说。
母亲说出了她看见的:“啊?你怎么在这里,我终于又见到你了,XXX和XXX,还有XXX他们哪里去了?”
“他们还在等着家里人祭拜”
这两句话是母亲一个人说的,但是却是两个不同的意思。而且,他们还聊了很多很多,有哭有笑。。然后,母亲的脚又使劲的抖动,后面又有了和我外公、我爷爷的一些对话,而且母亲哭得很伤心。这个过程中脚是一直抖动的,大汗淋漓,点燃的香,换了好几支。旁边的人说,香燃得越快,脚抖动越厉害说明那个“马”速度越快。
到最后,差不多进行了3个小时,7个人陆续的醒过,为什么是7个而不是8个,因为,我母亲好像不愿意醒来,“神婆”都醒了,我母亲还在继续抖动双脚。把我急哭了,旁边的人都在想办法,掐人中,用针刺手指头,没也用。最后,用针刺了额头7下,母亲大叫一声,醒了过来。看着人很疲惫,很虚脱,很伤心。只是她忘记了她到底看见了些什么,醒过来她以为只过去了一会,其实已经3个小时。
后来,我问母亲,到底还能记得当时看见的吗?她说,忘记了,只是感觉好像心里得到了很大的满足。
从那一次以后,母亲就只去参加过那种“活动”两次,而且,感觉她好像真的放下了很多不开心或者伤心的事情一般。
有人说,这可能是催眠的一种,能不能把不能解释的事都用科学来解释?
是与不是谁清楚?问“神婆”去吧!
作者:
迟迟
时间:
2013-3-25 14:42
作者:
波板糖
时间:
2013-3-25 15:52
长见识了
作者:
思念双亲
时间:
2014-4-28 02:21
楼主啊!!您这篇帖子是不是要发连载帖子啊………??期待………期待中………
作者:
离风
时间:
2014-6-23 18:05
后面还有,只是没时间写了。会找个时间写出来。不好意思啊
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